Sepak Bola di Timur Tengah: Neoliberalisme dan Revolusi

Dalam bayang-bayang perkembangan tersebut dan lainnya maka tidak mengherankan selama dekade terakhir membuat sepak bola di Timur Tengah muncul sebagai subjek ekspresi politik dan budaya yang berapi-api seperti halnya studi akademis.

Sejarawan Rashid Khalidi menetapkan masalah dalam mendefinisikan "Timur Tengah" sebagai unit analisis mandiri. Ini karena kurangnya ketepatan dalam menentukan batas-batas fisiknya, asal usul istilah kolonial, dan penggunaan politiknya yang berkelanjutan untuk melayani kepentingan neo imperial.

Dia juga mencatat kegagalan untuk memperhitungkan proses ekonomi, sosial, dan politik yang melampaui batas-batas regional, dan meminta para sarjana untuk mencari jaringan penghubung antara fenomena dengan akar di wilayah tersebut dan manifestasinya di luar geografi yang didefinisikan secara sempit.

Ada beberapa perkembangan di era modern yang memunculkan panggilan ini lebih dari sekadar sepak bola. Olahraga tersebut berasal dari tempat lain dan menangkap imajinasi warga semua benua. Namun tetap mengembangkan akar politik, budaya, dan sosial yang dalam di Timur Tengah.

Studi yang disajikan di sini mencerminkan pemahaman tentang wilayah sebagai unit analisis berpori dengan proses yang dapat ditelusuri ke wilayah lain, diamati sebagian melalui keuniversalandan kemampuan yang ditawarkan sepak bola.

Volume ini bertujuan untuk membangun minat baru-baru ini terhadap sepak bola sebagai olahraga terkemuka di Timur Tengah. Sekaligus menyoroti kehadirannya yang telah berlangsung lama sebagai kekuatan politik dan budaya selama lebih dari satu abad.

Yang pasti, permainan indah ini memiliki akar di wilayah yang berasal dari era pemerintahan kolonial Eropa, pembangunan negara, dan modernisasi.

Pengenalan sepak bola sebagai kegiatan waktu luang dan olahraga terorganisir adalah bagian tak terpisahkan dari upaya yang lebih luas oleh para pejabat untuk mengubah subjek terjajah menjadi "individu patuh" yang kondisi fisiknya merupakan bagian integral dari pendidikan kolonial. Elit lokal menginternalisasi wacana tentang olahraga terorganisir sebagai tanda kemajuan budaya dan peradaban.

Nasionalis Mesir percaya bahwa partisipasi negara mereka pada Olimpiade 1920 dan 1924 mewakili kedatangan Mesir sebagai anggota komunitas global bangsa-bangsa yang matang.

Di Mandat Palestina, pertandingan sepak bola terorganisir secara bergantian digunakan oleh pejabat kolonial untuk menenangkan kemarahan penduduk Arab yang menentang kebijakan pro Zionis Inggris, serta oleh pemukim Zionis dan penduduk asli Palestina untuk menegaskan persaingan klaim nasionalis.