An-Nawawi dalam madzhab Syafii menegaskan bahwa tidak diwajibkan zakat fitrah selama janin tersebut belum lahir sempurna pada saat matahari terbenam di hari puasa terakhir.
Hal tersebut sebagaimana dikatakannya dalam Al-Majmu',
لا تجب فطرة الجنين لاعلي أبيه ولا في ماله بلا خلاف عندنا ولو خرج بعضه قبل غروب الشمس وبعضه بعد غروبها ليلة الفطر لم تجب فطرته لانه في حكم الجنين ما لم يكمل خروجه منفصلا
“Tidak wajib zakat fitrah untuk janin, bukan kewajiban bapaknya, juga tidak perlu diambilkan dari harta si janin, tanpa ada perselisihan dalam madzhab Syafiiyah. Jika sebelum matahari terbenam badan bayi sudah keluar sebagian, sementara sebagian lagi baru keluar setelah matahari terbenam di malam idul fitri, maka tidak wajib dibayarkan zakat fitrahnya. Karena dia masih dihukumi janin, selama belum keluar utuh.” (Al-Majmu’, 6/139).
Dalam hadis tersebut menjelaskan bahwa seseorang yang wajib dizakati fitrah apabila dia menjumpai idul fitri.
Dalam artian saat dirinya sudah ada dan sudah terlahir di dunia, serta masih hidup pada saat datangnya waktu idul fitro.
Waktu Idul Fitri merupakan batas berakhirnya menunaikan kewajiban puasa Ramadhan.
Menurut Syafiiyah waktu fitri adalah ketika matahari terbenam pada hari terakhir puasa.
Bayi yang terlahir 5 menit sebelum matahari terbenam dapat dikatakan dia menjumpai waktu idul fitri. Sebab, bayi tersebut telah lahir di dunia ketika waktu idul fitri tiba.
Baca Juga: Inilah Doa Zakat Fitrah yang Ditunaikan Menjelang Idul Fitri 2025
Begitupun dengan orang yang meninggal 5 menit setelah matahari terbenam termasuk menjumpai Idul fitri. Sebab, ia ketika waktu fitri tiba, dia masih hidup.
Adapun pendapat kedua, dari pendapat para ulama bahwa zakat fitrah untuk janin hukumnya wajib.
