Hal yang sama juga tercermin pada sila kedua, yakni persatuan Indonesia yang juga terbelah karena disparitas sosial ekonomi. Sebagian besar bangsa Indonesia ini pra agraris yang kemudian menimbulkan kesenjangan sosial antar masyarakat di Indonesia.
“Ketiga kemanusiaan yang adil dan beradab, kita ini paling rendah peradabannya, contoh seperti tadi, orang Islam dari kecil sudah diajarkan bersih tapi tidak tercermin dalam perilakunya sehari-hari, buang sampah seenaknya. Jadi kemanusiaan yang adil dan beradab tidak jalan,” ungkapnya.
Dan keempat mengenai demokrasi Indonesia yakni permusyawaratan yang diterjemahkan sebagai sistem demokrasi. Menurut Prof. Azyumardi, tatanan demokrasi Indonesia saat ini kacau balau alias hancur secara prosedural maupun subtansi.
“Meski begitu publik Indonesia masih percaya dengan demokrasi, khususnya ormas-ormas Islam, jika Ormas Islam tidak pro demokrasi, maka demokrasi ini tidak akan tumbuh,” paparnya.
“Keadilan sosial, kesenjangan sosial. Jadi itu agenda-agenda pokok kita ke depan dan kita harus memperbaiki, walaupun saya tidak pesimis dengan Pancasila,” tutupnya. (*)
.jpg)
