Bangsa Indonesia mampu memproduksi paracetamol, cairan infus dll, tetapi mengapa lebih suka impor? Itulah mentalitet terjajah.
Hidup menjadi agen kepentingan asing, daripada memilih produksi anak bangsa sendiri.
Gotong royong di bidang ekonomi berakar dari prinsip yang kuat membantu yang lemah. Semua mengedepankan sinergi koneksitas. Sinergi dari hulu ke hilir.
Setidaknya dalam bidang pertanian, kesehatan, pangan, sandang, dan kebutuhan dasar lainnya, seharusnya kita mampu berproduksi secara berdikari.
Begitu banyak hal yang sederhana yang seharusnya kita bisa, tetapi mentalitet terjajah menina-bobokkan pada hasrat untuk membeli produk negara lain dari pada berproduksi sendiri.
Gotong royong di bidang ini harus didasarkan pada spirit berproduksi.
Gotong royong dalam ranah kebudayaan, lebih jelas lagi. Bukankah ekspresi seni nusantara, banyak menampilkan wajah orkestrasi. Gamelan, misalnya.
Instrumennya begitu beraneka, dan tercipta harmoni, keterpaduan dalam nada dan rasa sehingga bunyi yang tercipta membentuk berbagai irama dalam berbagai ‘pakem’ sebagai cermin tingginya peradaban bangsa.
Ketoprak, ludruk, berbagai bentuk sendratari adalah contoh bekerjanya semangat gotong royong dalam ranah kebudayaan bangsa.
Gotong royong terbukti ampuh di dalam memerjuangkan kepentingan nasional.
Ketika Bung Karno lelah dan marah atas praktek politik liberal, dimana kabinet selalu jatuh bangun karena pertarungan sempit elit Partai Politik, Bung Karno membentuk kabinet gotong royong yang terdiri dari para ahli di bidangnya, menjalankan demokrasi terpimpin, dan akhirnya dalam waktu sekitar 5 tahun sejak tahun 1958, Irian Barat berhasil dibebaskan dan masuk ke pangkuan Ibu Pertiwi.
Gotong royong yang telah merasuk dalam kehidupan berbangsa dan bernegara tsb, terbukti ampuh di tengah pandemi.
